人不贵精明，贵于守拙

       魏武侯任用田文为相，军事家吴起很生气。吴起找田文说你的军事功绩、政治功绩、人民威望都不如我，为什么你的官位比我大。田文说：“国君还年轻，国人疑虑不安，大臣不亲附，百姓不信任，正当处在这个时候，是把政事托付给您呢，还是应当托付给我？”吴起自知不如田文，羞愧认错。田文身为宗室,威望重资格老,深得魏武侯和百姓信赖,这样的人才值得先王托付，吴起锋芒太盛，国君如何放心他呢。

三国时期的关羽和张飞大家都知道，《三国志》里评价：关羽对上傲慢但对下仁爱，张飞对上恭敬但是对粗暴［注1］。在刘备的庇护下，两个人的过错都被他们所立下的大功所宽容。最终关羽因为傲慢对待盟友孙权而被偷袭身死，张飞因为粗待士卒而被刺杀。正应了一句话，刀不在于锋利，能用就可以，锋利的刀用的顺手，但也磨损的快。

一个团队的领袖一定是最具备号召力的人，那真正管理事务的呢，往往干成一件事需要精明能干的人，而让这件事几十年延绵下去则需要正直守拙的人，所以古代英明皇帝任相往往并不是锋芒在外的军功大臣，却是穿梭在团队之中协调团队、亲附百姓的贤人，汉相萧何、宋相赵普、明相李善长都是这样的人。

现在在看我们朋友圈里发的那些教唆别人的成功学，或是狂吹能解决企业一切问题的培训班，你会觉得他们怎么样？你觉得他们把他们所执行的事业看的有多远？反正我是不看好。中华文化中守拙是一个非常大的智慧，不止是谦卑有礼，不止是中庸平和，也是你对于事业的一种态度，你愿意为你的事业奉献多少，失多得少而抱怨，一言不合则任性发火，责任之外便不愿承担，这些都是不懂守拙的真正的愚蠢。心胸不能驾驭能力，德行配不上权位，大多最后死于非命。

守拙不是一个人隐忍谋生的权宜之计，而是人能完成艰巨任务的大智慧。也不是梁山起义的富贵豪情，而是终能接受招安、报效国家的参天忠义，是接受不平等、包容承受的大修养。 所以建功立业用具有才智的能人，守住功业则一定要用正直守拙的贤人，归根到底还是靠守拙的贤德守住财富与地位。

注1:出自《三国志》：“羽善待卒伍而骄于士大夫，飞爱敬君子而不恤小人。”